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漢語時間介詞系統構成與演變
2020年01月02日 11:04 來源:《語言研究》2018年第4期 作者:何洪峰 賈君芳 字號

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  內容提要:漢語時間介詞在介詞系統中所占比重較大。時間介詞內部語義系統,可以分為客觀性介詞和主觀性介詞,下位再劃分出次類。時間介詞語義類型的發展基本穩定,成員由繁趨簡,核心介詞構成介詞系統的基礎。時間介詞復雜的原因,主要在介詞系統內部,也有外部的原因。

  關 鍵 詞:介詞;時間介詞;語義類型;發展演變;介詞系統

  作者簡介:何洪峰,男,博士,華中科技大學中國語言研究所教授,博士生導師,華中師范大學語言與語言教育研究中心兼職教授,主要研究漢語語法;賈君芳,男,華中科技大學中國語言研究所博士生,江漢師范學院中文系副教授,主要研究漢語語法。

 

    一、引言

  時間介詞介引時間義詞語且表示時間與動作行為關系。介引時間詞但不表示時間關系的不是時間介詞,如“把上午浪費了”“按半天算”,“把、按”分別是對象、方式介詞。時間介詞有的專表時間義(如“臨、自從”等),有的兼表時間義(如“從、在”等)。

  時間介詞是一個重要的義類,一般工具書、史論專著及專題論文均會涉及,其研究現狀主要是:(1)單個介詞語義及功能描寫,如下表1的各詞典、工具書;(2)作為介詞的子系統,對整個古漢語(如楊伯峻、何樂士1992;何樂士2000等)或斷代時間介詞(如張玉金2001;馬貝加2002;吳金花2006;崔云忠2014;張文穎2017等)進行語義分類與描寫;(3)作為專書語法研究的一部分,附帶論及時間介詞(如錢宗武2004;左大明2007;殷國光2008;吳福祥1996,2013等)。

  古漢語時間介詞數量大。如何樂士(2000[1992]:136)統計有68個,鐘兆華(2015)收錄129個①;在介詞系統中比例高,如甲骨文高達83.3%(張玉金2001),《左傳》達61.1%(趙大明2007);見下表1。

  另一方面,現代漢語中,時間介詞數卻不多,如《現代漢語詞典》(第6版)收錄介詞92個,時間介詞僅18個。這與一般語言的介詞總量大致相當。如Saint-Dizer(2006:1-2)指出,絕大多數語言的介詞是單詞的有限集合,一般在40-120個;文章列舉了英語介詞65個。Eessberger(2009)列舉了英語介詞清單,以例句顯示其語法意義與功能。單純介詞(one-word preposition)有94個②,數量與現代漢語相若;時間介詞僅26個,占單純介詞27.6%,占全部介詞17.3%。又如Hagège(2010:261)列舉了英語“空時域”(Spatio-Temproal Domain)介詞共44個,時間介詞26個。

  目前尚未檢索到漢語時間介詞專題研究成果。本文討論時間詞介詞系統的如下問題:(1)內部語義類型;(2)各歷史時期成員構成;(3)成員演變的特點;(4)數量大的原因。

  二、時間介詞的語義類型

  時間介詞內部語義分類未見有專論文獻。漢語時間介詞,楊伯峻、何樂士(1992:380-403)分為3大類:引進動作行為的起始時間、發生的時間、延續或終止的時間,其中,發生的時間又分為4小類;馬貝加(2002:2)分為6類:起始點;正當;終至點;時點;臨近點;時機。這些分類抓住了時間的特征,反映了介詞結構所表達的時間與動作行為的基本關系,簡明易操作且易接受。但這些分類基本是在同一層面上進行的,比較扁平,其實時間介詞語義系統具有層級性。

  有些分類顯然角度不一,如“當”“趁”都有“正當”的時點義,但一般歸入“所在點”與“時機”類;又如表終點義的“迄”與“等”,顯然“迄”語法化程度高,可進入表時間起訖的介詞框架,而“等”語法化程度低,有較強的言者主觀等候的動詞性。因此時間介詞的分類還有思考的余地。

  時間介詞引介時間詞語有兩個觀察層次:言者主觀與時間的關系;動作行為與時間的關系。

  1.1 言者主觀與時間的關系

  言者主觀視角與客觀時間有兩種關系:客觀時間,即客觀地敘述時間的時點、時段;主觀時間,即言者主觀上利用的某個時間。由此可分成客觀時間介詞和主觀時間介詞。

  客觀時間介詞,即客觀地描述時間軸上的時間的介詞。主要有時間起點(a)、所在點(b)、終點(c):

  1)a恃險與馬,不可以為固也,古以然。(《左傳·昭公四年》)

  b斯時也,天下殆哉,岌岌乎?。ā睹献印とf章上》)

  c文王之行,今為法,可謂象之。(《左傳·襄公三十一年》)

  主觀時間介詞,即包含有言者主觀態度,表示利用某不時點、時機的介詞。這類介詞一般是看作某個特殊的時間點,表示言者主觀選擇的時間,有兩類:

  一是將要等候的時間:等到某個時點才發生某個動作行為或事件,時點是主觀刻意選定的。如:

  2)a天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖戶。(《詩經·秦風·鴟鸮》)

  b吳之未定,君其取分焉。(《左傳·定公四年》)

  c堯四時之中,命曦和察四星,以占時氣。(《論衡·是應篇》)

  d某待得見魏公時,親與之說。(《朱子語類》卷一○三)

  二是將要趁趕、利用的時間:言者將因應、趁取某個事件發生某個動作行為或事件,時間是言者利用的時機,這個時間也是主觀刻意選定的。例如:

  3)a能明其畫,時推秦,遂得意於海內,斯為謀首。(《史記·太史公自序》)

  b剛強猛毅,志厲青云,非本矜也;以時應變也。(《淮南子》卷一十三)

  c高處令人心悸,放曠舒懷何暇,好醒時休。(《全宋詞》李曾伯《水調歌頭》)

  d孩兒,你不可久停久住,便索早出城,回三關去。(《元曲選·謝金吾》二折)

  e一向不得個心凈,趁著正月里還了罷。(《金瓶梅詞話》三十九回)

  1.2 客觀時間與動作行為的關系

  時間是一維的,“現在、過去、將來,謂之三時”(呂叔湘1982[1944]:219),形成“過去→現在→將來”的“三時時間鏈”。(李向農1997:16-17)客觀地看待時間與動作行為的關系,有兩個視點:

  一是移動時點,即時間的“起始→臨近→經過→終點”。例如:

  4)a古以來,未之或失也。(《左傳·昭公十三年》)

  b至於百歲,且死時,所見諸物,與年十歲時所見,無以異也。(《論衡·齊世篇》)

  c(蝦醬)春夏不敗。(《齊民要術》卷八)

  d民老死不相往來。(《老子》八○章)

  移動時點串聯起來,可以表示移動時段,一般構成“自……及/迄/至……”結構:

  5)a今,其名不去,以閱眾甫。(《老子》二十一章)

  b孔子而來至於今,百有余歲。(《孟子·盡心章句下》)

  二是固定時點,即時間所在點、正當點。例如:

  6)a其時不能治也,后之人何罪?(《左傳·宣公十八年》)

  b艾西時,修治障塞,筑起城塢。(《三國志·魏書·王母丘諸葛鄧鐘傳》)

  7)a是時,陽貨先,豈得不見?(《孟子·滕文公下》)

  b若兇年,一頃乃活百人耳。(《齊民要術》卷三)

  c然方當小人進用時,猝乍要用君子,也未得。(《朱子語類》卷三十七)

  還有一種時點是以言說時間為基準的相距某時點。例如:

  8)a故曰日冬至四十六日而立春,陽氣凍解。(《淮南子·天文訓》)

  b年又近了,正月里還該作些燈謎兒大家頑笑。(《紅樓夢》第49回)

  1.3 時間介詞語義系統

  由上分析,可以概括出漢語時間介詞的語義分類系統:

   

  三、漢語時間介詞成員系統

  2.1 時間介詞成員在介詞系統中的比例

  時間介詞研究一般見于虛詞論著,以下選列幾種文獻研究結果,以示管窺。其統計數據難以做到絕對準確,但基本可以反映時間介詞成員的概貌。

  下表所計介詞數,包括純時間介詞及含表時間功能的介詞;以字形為據,同音異字的分別計數。

   

  上表數據所反映的時期,1-5欄中,前4欄屬先秦,《詞詮》所收介詞用例基本出于先秦至漢代,6-8欄是漢魏六朝,9-10欄是近代,11-12欄是古代歷時綜合情況,13-17欄是現代。

  觀察上表大致有如下認識:(1)介詞總量方面,甲骨文及先秦專書可見,共時介詞數量不大,僅20個左右;秦漢時期及現代漢語總數約在100個左右;整個古漢語系統在150左右;而近代漢語(表8-9欄)則歧見殊異,328:160相差1倍。(2)時間介詞總數方面,古今差異較大,在其相對范圍內,這種差異令人吃驚。(3)時間介詞在介詞系統中的比例相當大,古代至近代,占比約83%至35%之間,而現代則在20-30%左右;如果單從數量比例來看,各時期時間介詞總數(不計無對應介詞總數的第6欄)與所有介詞總數之比是:596:1520,時間介詞占比是:39.2%。

  當然,上表文獻研究范圍有限,未必能精細反映介詞成員系統及時間介詞全貌;再則,一部專書與一個時期的介詞總量也有明顯差異;但大致可以反映出漢語介詞成員系統及時間介詞基本面貌。

  2.2 歷代時間介詞構成

  由于文獻及研究不足,目前尚不能窮盡地精確描述每個時期的時間介詞成員系統構成。根據現有文獻,時間介詞成員系統的發展大致分為4個時期:先秦、漢魏南北朝、近代、現代。

  各時期時間介詞數量獲取方法是,將表1中各文獻所收時間介詞摘出,整合不重復的介詞,得到該時期的總體情況。表多種時間語義的不重復計;異形介詞分別計數。所計介詞均依各研究文獻⑥。

 ?。?)先秦時期。依據文獻是表1的1-4欄。這幾種著作范圍比較局限,另外參考第5欄、10-11欄文獻,補充見于先秦而未見于1-4欄文獻的時間介詞,以“//”隔開。時間介詞共44個。

 ?。?)漢魏南北朝時期。依據文獻是表1的6-7欄,時間介詞共82個。

   

  先秦時期時間介詞較引人注目的是:有學者認為有時段義介詞“後、先”(張玉金2001:67),表示“在……之前/後”;《詞詮》(楊樹達1979:315;118)有“前、後”字;沒有經過義、相距義介詞。

  漢魏南北朝時期的時間介詞,新生了“相距”義介詞,但沒文獻提到“經過”義介詞。

 ?。?)近代。依據文獻是表1的8-9欄,時間介詞共145個。

 ?。?)現代。依據文獻是表1的12-16欄,時間介詞共41個。

   

  近代漢語時間數量大增,超乎一般認知,原因下文再論。沒有文獻提到“相距、時段”義介詞。

 ?。?)漢語時間介詞構成概況。以上文獻對于漢語時間介詞研究,既不能說是窮盡無遺,也不能說是公認無疑。但即使有遺漏,也不會很多;即使有爭議,也不會分歧很大。目前的研究成果可以說基本反映了漢語時間介詞面貌。

  首先,數量上,各時期差異不小。上古44個,中古82個,近代145個,現代41個。時間介詞數量,上古和現代相仿,這可能反映了漢語系統中時間介詞所需的大致常數;中古是上古與現代的兩倍;近代更是上古、現代的三倍,中古的一倍半,異乎尋常。比例上,時間介詞在介詞系統中約占40%,這些說明了漢語時間介詞的復雜性。

  其次,語義上,時間介詞系統的構成自古以來基本一致,差異只在幾個小類:是否有“時段”義、“相距”義、“經過”義介詞。

  四、時間介詞成員的演變

  漢語時間介詞系統成員數量的發展軌跡,呈現出拋物線型:上古起點與現代終點基本相當,中古急劇上升,近代達到頂點。這從介詞側面反映了這一時期語言文白更迭、急劇變化的特點。從語義類型來看,有幾類介詞數量差別不大,有幾類數量懸殊、更迭顯著。

  3.1 變化不大的時間介詞

  這類介詞由于其介引的時間語義與動作行為關系比較特別,因此比較穩定,有如下3類:

  “相距”義介詞。中古出現了“距”,如前例8a,近代并不常見,又出現了“離”(例8b)。介詞“距、離”主要表處所,也可表時間,但無研究文獻提及。例如:

  9)a春五日。吉語攙先來飲席。(《全宋詞》程大昌《減字木蘭花[內子生日]》)

  b到了如今,國初進關時節曾不百年,風氣為之一變。(《兒女英雄傳》第29回)

  c送靈日不遠,鴛鴦、琥珀、翡翠、玻璃四人都忙著打點賈母之物。(《紅樓夢》第59回)

  d我忽然發現那信上的落款日期,距離這天已有半年多之久。(劉心武《白牙》)

  現代漢語又出現了“距離”,有“距、離、距離”3個。這是唯一一類現代多于古代的時間介詞。

  “經過”義介詞。上古研究文獻未報告該義類介詞,中古、近代均有“經、經過”兩個,而現代漢語“經”表時間義的用法消失,只有“經過”一個。

  “時段”義介詞。上古研究文獻有的(張玉金2001:67;楊樹達1979:315、118)認為該義類介詞有“先、前、后”3個。但其介詞性值得進一步思考。

  3.2 變化較大的介詞

  有些義類的介詞古今變化較大,或是數量差異較大,或是成員更替較多。這有“正當”義、“臨近”義、“所在”義、“等候”義、“趕趁”義等5類。具體情況見上表,略看兩類:

  “正當”義介詞。上古與中古共性較大。上古有3個:“當、方、即”;中古有4個:“當、方、即、值”,新生一個。近代差異較大,有12個,單純的4個:“當、方、會、值”,與中古基本相當,只是淘汰了“即”字,新生了“會”字;但衍生出了8個:“當著、當值,方當、方其,會須、會值,遭值、正值”。而現代漢語僅繼承了“當、當著”2個。

  “臨近”義介詞。古今數量變化大,成員更替多。上古只有1個:“邲”。中古消失,新生出“傍、臨、臨當、向、因”5個。近代共有8個,繼承的4個:“臨、臨當、垂、向”,新生的4個:“薄、臨到、臨至、投”;淘汰了中古的“傍、因”2個?,F代僅繼承了2個:“臨、臨到”,淘汰了6個:“薄、垂、臨當、臨至、投、向”。

  3.3 變化特別大的介詞

  “起始”“終至”義是基本時間介詞,變化特別大,數量懸殊,詞形殊異。如“起始”義介詞:

  上古12個:“從、從自、由、迪、繇、於、爰、在、自、自從、自昔、振”。

  中古有8個。繼承5個:“從、由、於、自、自從”;新生3個:“乎、起、于”;淘汰7個:“迪、繇、從自、自昔、在、爰、振”。

  近代36個。繼承8個:“從、從自⑧、起、由、繇、於、自、自從”;新生28個:“從來、從茲、打、打從、洎、繼、連、破、涉、始從、始自、頭至、投、向、一、一從、一自、由打、粵從、粵自、則從、直從、直自、只、只從、至從、自打、自是”;淘汰1個:“乎”。

  現代9個。繼承8個:“從、打、打從、起、由、自、自從、自打”;新生1個:“從打”,其余28個全部淘汰。

  這類介詞數量,中古與現代相等,上古約為中古、現代的1.5倍,近代是現代的4倍。

  3.4 時間介詞演變總趨勢

  時間介詞演變大致呈現出如下趨勢:

 ?。?)語義類別基本穩定。這是由時間與動作行為的基本關系決定的。自上古至今,基本義類基本相同?!捌鹗肌薄敖K至”“所在”“趕趁”4類都是主要義類,構成時間介詞的主體;“臨近”“正當”“等候”類均起自上古,沿用至今。其余的“經過”“相距”兩類起自中古,而“時段”類值得思考?!跋嗑唷鳖惤樵~發展緩慢,至現代發展出“距、離、距離”3個,數量多于古漢語。

 ?。?)系統成員由繁趨簡。時間介詞數量發展呈現出拋物線型。中古急劇上升,近代爆發式增長,至現代斷崖式回落。相同的語義系統,近代用145個,現代用41個,可見其趨簡特征。事實上,時間介詞,在近代語法化程度不高,大多是“動介”兼類(何洪峰2016),在現代語法化程度較高。

 ?。?)核心介詞是傳承發展的基礎。所謂核心介詞是指由上古延續至今的介詞。有幾個時間介詞由上古沿用至今:“從、自、自從、由,及、至、于、在、以、當”。這些介詞使用時間久,語法化程度高,是各義類的主介詞,也是各次生介詞(何洪峰2014)的基本成分。

  五、時間介詞數量大的原因

  漢語時間介詞,不管是與英語相比,還是與漢語其他義類介詞相比,數量都較大,其原因比較復雜。

  4.1 內在原因

  漢語時間介詞的特殊性。漢語時間介詞,除有少數幾個語義空靈的詞如“乎”“粵”等外,一般源自動詞。而漢語由于時代、地域方言的差異,導致同義動詞特別多。語法化“源義決定”(Source determination)論認為,進入語法化的結構成分的語義決定其語法化路徑、走向及其語義結果。(Joan Bybee et al.1994:9-22)受此制約,不少同義異形動詞語法化為時間介詞,尤其是運行“終至”義動詞,如甲骨文“至、至于、終”等皆介引時間詞,至近代,終至義動詞介引終至時間就更多(見上表3)。

  對時間與動作行為關系的精細描述。漢語時間介詞與動作行為的關系,基本是次動作行為與主動作行為的關系。如主觀性介詞的“等/趁某時間·做某事”,又如客觀介詞的終至義介詞“到某時間·做某事”等?!暗?、趁、到”就是主動詞“做”之前的“次動詞”(丁聲樹等1980[1961]:95),或稱“副動詞”(coverb)(趙元任1979[1968]:330)。因此,很多時間介詞的語義語法化程度不高,不少時間介詞有較強的動詞性,用于精細描述與時間的關系。

  一些介詞可能只是偶見現象。尤其近代漢語中,有些介詞非常罕見,如我們在近代37種文獻范圍⑨內檢索發現:“從來/從茲⑩、頭至、由打、粵從、自打”等6個起始義介詞,“頂到、及夫、及趕、洎自、洎于、迄乎、一頭的”等7個終至義介詞,竟均無1例;“打從、粵自、直從、至從、迨及、暨夫、洎至”等7個介詞均僅見1例。這就有20個近代漢語的介間介詞難覓蹤跡??梢哉f不少時間介詞使用頻率極低,某些用法可能只能見于特定文獻。

  4.2 外在原因

  語義與音形的不對應性造成大量同義異形介詞。漢語書面語一是有歷時發展性,不同時代有不同的文獻;二是有地域兼容性,不同地域有不同方言。因此在漢語書面語同義異形介詞比較普遍。如:“迨、逮、遝”同義異形?!啊墩f文》:‘遝,迨也?!稜栄拧め屟浴贰?,遝也?!斗窖浴肪砣骸?,遝、及也。東齊曰迨;關之東、西曰遝,或曰及?!艜?,‘遝’、‘逮’、‘及’三字義同?!保ā豆糯鷿h語虛詞詞典》1999:81)可見三者是古方言詞。

  同義異形現象近代尤其突出。如《近代漢語虛詞詞典》所收時間介詞:

  比爾/比及/比至 迨及/迨至 待得/待的/待等 逮乎/逮及/逮至 等待/等到/等得 及比/及到/及夫/及趕洎乎/洎及/洎于/洎至 迄乎/迄于/迄至 始從/始自 投到/投得/投至/投至的/投至得 直從/只從

  上列34個介詞只有11組,基本差異在于后一語素是“至、及、到、從、于、自”等及附綴語素“的、得、爾、乎”等,其實只表達了11個介詞的語義。

  同音異形現象導致大量異形介詞。如“到、得、的”幾個字產生了同義介詞:“投到、投得、投至到、投至得、投至的,待得、待的,等到、等得”等。

  這些情況在近代特別突出,文言詞、口語詞、方言詞都可能導致介詞同義多形。

  4.3 發展原因

  次生介詞較多。介詞有單音原生介詞,由原生介詞復合成次生介詞(何洪峰2014),次生介詞是增加介詞成員的重要因素,尤其是近代漢語。次生介詞不少是同義異形詞,如:

  迨、遝、逮、及→迨及、逮及,迨至、逮至、遝至,逮乎、及乎、及至、及至于

  次生介詞中,原生介詞是基礎,同一原生介詞可衍生出一批同義介詞。次生介詞的衍生在近代漢語中表現尤為突出,如“自、從”衍生了15個次生介詞:

  自→自打、自是,始自、一自、粵自、直自

  從→從自,打從、始從、粵從、則從、直從、只從、至從、自從

  《近代漢語虛詞詞典》收錄時間介詞129個,次生介詞達70個。次生介詞主要源于動介跨層結構的詞匯化,當然有其介引價值,但一般基本沒有增加引介功能。

  語法化“類推”(Hopper and Traugott 2003)是次生介詞產生重要機制,導致介詞大量增長。如:

  X著:當著、趁著、乘著、趕著、就著、借著、盡著、向著

  X乎:暨乎、及乎、洎乎、逮乎、迄乎

  “X著”式除增加“著”的情態義外,基本語義沒有變;“乎”由介詞語法化為詞內構詞成分。

  次生介詞反映了介詞發展的歷史層次及更新。歷時跨度較大的時間介詞數量較大,這是歷時積累的結果。如“自、從、自從、打、打從”產生于不同時期:“自、從”產生于先秦,“自從”萌芽于秦漢,成熟于唐宋,而“打”產生于宋代,“打從”則見于元明后;又如“趁、趁取、趁著”:“趁”自隋唐五代沿用至今,“趁取”僅見于唐宋,“趁著”從元明沿用至今,三者反映了歷史層次及更新過程。不同時代重疊出大量同義介詞,如時間終點義介詞,何樂士(2000)所整理的有25個(11),馬貝加(2002:2)所整理的達42個。次生介詞是詞匯化的結果。

  4.4 認識原因

  學者對時間介詞性質判定各異。首先,不同學者研究所得的介詞及時間介詞數量不同,一定程度上反映了其介詞觀。即使是在對介詞認識已經深入的現代漢語,介詞的認定仍然差異不小??匆粋€有意思的現象:侯學超先生是《現代漢語虛詞例釋的》的編寫者,也《現代漢語虛詞詞典》的著者,兩部著作收錄的介詞總數是93:115;時間介詞數是25:35;所占介詞百分比是26.9:30.4。如時間終點義介詞,《虛詞例釋》收“到、及至、至”3個,《虛詞詞典》收“到、等、等到、趕、趕到、及、及至、至”8個。張斌主編(2001)僅收2個:“趕、及至”,《現代漢語詞典》收4個:“等、等到、趕、及至”。這樣現代漢語時間終點義介詞數分別是:3、8、2、4。

  其次,某些時間介詞的性質認定值得思考。如“X·時間義詞語”結構的X,其名、動、形、副語義特點不突出的,是不是時間介詞?如“前、先、后、中、去、終、黎”等。

  時間介詞是介詞系統重要組成部分。漢語時間介詞系統語義、構成、發展及演變等需要梳理。

  語義系統上,時間詞介詞首先可以分為客觀性介詞和主觀性介詞??陀^性介詞,可以分為移動時間和固定時間,移動時間再分為“起始、臨近、經過、終至”等;固定時間再分為所在、正當、相距、時段等。主觀性介詞,可以分為“等候”“趕趁”時間。

  漢語時間介詞是發展變化的,各時期數量差異較大,從目前研究文獻來看,上古44個,中古82個,近代145個,現代41個。上古與現代數量大致均衡,反映了漢語所需時間介詞的大致常數。中古、近代則數量殊異,反映了該時期語言及時間介詞的復雜性。語義上,類型差別不太大,基本語義古今基本一致,只在“經過”義、“相距”義差別較大,“時段”義介詞需要進一步探討。

  從漢語時間介詞的發展與演變來看,其變化有的不大,有的比較大,有的特別大;其基本趨勢是語義類型基本穩定,成員由繁趨簡,核心介詞是介詞系統的基礎。造成時間介詞成員系統特別復雜的原因,既有時間介詞系統的內部原因,也有音形義之間復雜關系的外部原因,還有詞匯發展及學者對介詞的認識方面的原因。

  漢語時間介詞有不少問題值得進一步探討,如英語有時段介詞,如“before、after、between”等,漢語是否有時段義介詞;時間介詞的性質與范圍;時間介詞的繼承、創新與消失等等。

 ?、夔娬兹A著(2015)《近代漢語虛詞詞典》所收介詞計數以詞形為據,同音異字者分列。

 ?、谠摃砹袕秃辖樵~(complex-words preposition)56個,英語單純介詞與復合介詞共150個。

 ?、鄢?8個成熟介詞外,還有6個動介轉化中的詞:“在、代、向、對、依、循”。

 ?、茉挠嫈?8個,其中復音介詞21個,實數只有19個。

 ?、菰瓡嫈挡灰宰中螢橐罁挠?7個,另括號所記同義介詞、帶“著、了”的介詞計20個,共77個。

 ?、迺r間介詞的厘定,可商之處頗多,當另文專題研究,在此不論。

 ?、哂蚁履_標的數字,表示該介詞的語義序號,還有其他語義功能。標示多個數字的介詞,統計時只計為1個。

 ?、嘟樵~更替情況比較復雜,某些前一時期不見的介詞,后一時期可能又可見到,如“從自”,研究文獻中,中古時期不見,而在近代又見到了。這可能是因為調查語料范圍的局限,某個介詞在某個時期不見,并不意味著完全消失。

 ?、釞z索近代漢語文獻共37種,其中唐代10種:《祖唐集》《入唐求法巡禮行記》《朝野僉史》《敦煌變文》《寒山詩注》《王梵志詩注》《明皇雜錄》《隋唐嘉話》《貞觀政要》《近代漢語語法研究資料·唐代卷》;宋代5種:《朱子語類》《五燈會元》《全宋詞》《古本董解元西廂記》《近代漢語語法研究資料·宋代卷》等;元明20種:《元朝秘史》《元典章·刑部》《新校元刊雜劇30種》《通制條格》《全元散曲》《元曲選》《金瓶梅》《三國演義》《水滸傳》《西游記》《型世言》《老乞大新釋》《老乞大新解》《老乞大諺解》《原本老乞大》《樸通事諺解》《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》《近代漢語語法研究資料·元明卷》;清代2種:《紅樓夢》《兒女英雄傳》。

 ?、忡娬兹A(2015:89;90)認為“從來”:“指示時間起點。自;從”;“從茲”:“表示從某時起。從此?!贝苏f可商?!皬膩怼币朔治鰹楦痹~;“從茲”宜分析為介詞結構。

  (11)何樂士(2000)所整理的有25個時間終點義介詞:達、迨、逮、到、底/抵、及、竟、訖/迄、投、終、至;迨及、比及,迄于、迄至於、及至、暨臻、逮於、至於、達於、投至、投到、到於。

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作者簡介

姓名:何洪峰 賈君芳 工作單位:

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